第一部分  馬克思主義哲學(xué)原理

（一）哲學(xué)及其基本問(wèn)題

1.哲學(xué)與世界觀(guān)、方法論

記憶口訣

▲哲學(xué)是世界觀(guān)與方法論的統一。
▲哲學(xué)是理論化系統化的世界觀(guān)。

關(guān)鍵詞組

▲世界觀(guān)、方法論

答題要點(diǎn)

A.世界觀(guān)是對自然界、社會(huì )和人類(lèi)思維在內的整個(gè)世界總的根本的看法和觀(guān)點(diǎn)。
B.方法論是認識世界和改造世界的根本方法的學(xué)說(shuō)。

2.哲學(xué)的基本問(wèn)題

記憶口訣

▲思維與存在的關(guān)系問(wèn)題

關(guān)鍵詞組

▲思維、存在

答題要點(diǎn)

A.是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，或精神與物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。
B.（1）思維與存在，誰(shuí)為第一性、為世界本原
�。�2）思維、精神能否正確認識存在和物質(zhì)。

3.哲學(xué)的基本派別

記憶口訣

▲唯物主義和唯心主義

關(guān)鍵詞組

▲哲學(xué)派別：唯物主義、唯心主義

答題要點(diǎn)

A.堅持唯物主義，反對唯心主義。
B.主張可知論，反對不可知論。

（二）馬克思主義哲學(xué)及其基本特征

1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的根源

記憶口訣

▲社會(huì )歷史條件、自然科學(xué)前提、思想理論來(lái)源

關(guān)鍵詞組

▲社會(huì )歷史條件、自然科學(xué)前提、思想理論來(lái)源

答題要點(diǎn)

A.社會(huì )歷史條件：無(wú)產(chǎn)階級登上政治舞臺。（三大工人運動(dòng)，英國德國法國）
B.自然科學(xué)前提：細胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉化定律、生物進(jìn)化論
C.思想理論來(lái)源：黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義

2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征

記憶口訣

▲以實(shí)踐為基礎的革命性與科學(xué)性相統一的無(wú)產(chǎn)階級哲學(xué).

關(guān)鍵詞組

▲實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性

答題要點(diǎn)

A.是關(guān)于自然、社會(huì )、思維發(fā)展普遍規律的科學(xué)
�。�1）馬哲是對具體科學(xué)的概括與總結，是以各門(mén)具體科學(xué)為基礎
�。�2）各門(mén)具體科學(xué)的發(fā)展要以馬哲為指導。
B.馬哲是辯證唯物主義與歷史唯物主義相統一
�。�1）社會(huì )存在與社會(huì )意識、辯證法與形而上學(xué)是兩種對立的世界觀(guān)。
�。�2）馬哲將唯物主義和辯證法相統一的哲學(xué)貫穿于社會(huì )歷史領(lǐng)域，實(shí)現了唯物辯證的自然觀(guān)與社會(huì )歷史觀(guān)的統一。
C.馬哲的三個(gè)特點(diǎn)：實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性
D.馬中、中馬、二飛、一毛二鄧

3.馬克思主義哲學(xué)是認識和改造世界的偉大工具

記憶口訣

▲科學(xué)世界觀(guān)和方法論

關(guān)鍵詞組

▲世界觀(guān)、人生觀(guān)

答題要點(diǎn)

A.目的：是樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)
B.根本方法:是理論聯(lián)系實(shí)際方法辯證的方法

二、物質(zhì)和意識

（一）世界的物質(zhì)統一性

1.物質(zhì)是標志客觀(guān)實(shí)在的哲學(xué)范疇

記憶口訣

▲唯心唯物，物質(zhì)意識誰(shuí)先誰(shuí)后

關(guān)鍵詞組

▲辯證唯物主義

答題要點(diǎn)

A.唯心主義二大分支（主觀(guān)，客觀(guān)）
B.唯物主義三大分支，又叫三個(gè)階段（樸素，近代形而上學(xué)，辯證）
C.物質(zhì)的唯一特性：客觀(guān)實(shí)在性

2.運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

記憶口訣

▲絕對運動(dòng)相對靜止

關(guān)鍵詞組

▲物質(zhì)、運動(dòng)、靜止

答題要點(diǎn)

A.物質(zhì)與運動(dòng)不可分
B.絕對運動(dòng)相對靜止
　運動(dòng)是物質(zhì)根本屬性，物質(zhì)具有某種相對靜止的狀態(tài)。

3.時(shí)空是運動(dòng)著(zhù)的物質(zhì)的存在形式

記憶口訣

▲時(shí)空同物質(zhì)運動(dòng)不可分；時(shí)空絕對相對

關(guān)鍵詞組

▲時(shí)間（一維性和不可逆）、空間（三維和可顛倒性）

答題要點(diǎn)

A.時(shí)間是持續性、順序性�？臻g是伸張性、廣延性
B.時(shí)空與物質(zhì)運動(dòng)不可分
C.絕對性與相對性
　時(shí)空是絕對性與相對性的統一；是不變性與可變性的統一；是無(wú)限性與有限性的統一�？陀^(guān)性、無(wú)限性和相對性

（二）意識的起源、本質(zhì)和作用

1.意識是物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的產(chǎn)物

記憶口訣

▲先物質(zhì)后意識

關(guān)鍵詞組

▲意識

答題要點(diǎn)

A.意識是自然界發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，即第二性的。
B.意識是自然、社會(huì )的產(chǎn)物，是社會(huì )勞動(dòng)的產(chǎn)物。

2.意識的本質(zhì)

記憶口訣

▲意識是人腦的機能；是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象。

關(guān)鍵詞組

▲意識本質(zhì)

答題要點(diǎn)

A.意識是人腦的機能
B.意識是對客觀(guān)存在的主觀(guān)映象

3.意識對物質(zhì)的能動(dòng)作用

記憶口訣

▲物質(zhì)決定意識是意識能動(dòng)作用的前提

關(guān)鍵詞組

▲意識的能動(dòng)作用

答題要點(diǎn)

A.意識能動(dòng)作用的前提是尊重客觀(guān)規律
B.正確認識與發(fā)揮意識的能動(dòng)作用，思想付諸實(shí)施

C,依賴(lài)一定的物質(zhì)條件

4.意識與人工智能

記憶口訣

▲電腦思維模擬與人意識間的本質(zhì)區別

關(guān)鍵詞組

▲人工智能意識區別

答題要點(diǎn)

人工智能是在信息論、控制論指導下，在人腦科學(xué)和電腦科學(xué)研究的基礎上，用機器模擬人腦思維的信息處理和變換過(guò)程，實(shí)現人類(lèi)思維和智能的物化。

（三）世界的物質(zhì)統一性（物質(zhì)和意識的關(guān)系必考）（物質(zhì)對意識的決定作用和意識的反作用）

1.世界的統一性在于物質(zhì)性

記憶口訣

▲物質(zhì)世界是無(wú)限多樣的統一

關(guān)鍵詞組

▲統一性原理

答題要點(diǎn)

A.無(wú)限多樣是指物質(zhì)的具體形態(tài)無(wú)限多樣
B.統一到物質(zhì)的唯一特性：客觀(guān)實(shí)在性

2.堅持從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是（重點(diǎn)）應用

記憶口訣

▲堅持從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是（前提，目的）

關(guān)鍵詞組

▲解放思想、實(shí)事求是

答題要點(diǎn)

A.在實(shí)事求是的基礎上解放思想
B.一切從實(shí)際出發(fā)，就是要從國情出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，　在實(shí)踐中檢驗真理　和發(fā)展真理。

三、事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規律

（一）唯物辯證法的基本特征（聯(lián)系的永恒的發(fā)展的）

1.世界的普遍聯(lián)系

記憶口訣

▲聯(lián)系的客觀(guān)性,普遍性,多樣性

關(guān)鍵詞組

▲聯(lián)系（事物的因果聯(lián)系，必然性與偶然性，本質(zhì)和現象）

答題要點(diǎn)

A.聯(lián)系的兩層含義。所謂聯(lián)系，是指一切事物、現象、過(guò)程之間及其內部諸要素之間的相互依賴(lài)、相互制約、相互影響、相互作用。
B.聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)與系統的觀(guān)點(diǎn)；系統特點(diǎn)。

C,規律是事物本身固有的本質(zhì)的必然的穩定的聯(lián)系。

2.世界的永恒發(fā)展

記憶口訣

▲新舊并非時(shí)間先后

關(guān)鍵詞組

▲發(fā)展及其實(shí)質(zhì)（符合事物發(fā)展的客觀(guān)規律和前進(jìn)趨勢，具有強大生命力和遠大前景的東西）

答題要點(diǎn)

A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是舊事物的滅亡,新事物的產(chǎn)生
B.新事物必然戰勝舊事物

（二）唯物辯證法的基本規律1.規律及其特點(diǎn)

記憶口訣

▲違背規律必受處罰

關(guān)鍵詞組

▲本質(zhì)的必然的穩定的聯(lián)系

答題要點(diǎn)

規律具有客觀(guān)性和強制性

2.對立統一規律

記憶口訣

▲矛盾每年必考

關(guān)鍵詞組

▲矛盾：同一與斗爭；普遍與特殊

答題要點(diǎn)

A.矛盾及其根本屬性
（1）矛盾、對立統一
（2）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系
B.矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力
C.矛盾普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系即共性與個(gè)性對立統一的辯證關(guān)系
a.相互區別
b.相互依存
c.相互轉化
D.對立統一規律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心
⑴實(shí)質(zhì)與核心（三個(gè)知識點(diǎn)）（1、揭示了事物發(fā)展的內在動(dòng)力，2、理解唯物辯證法的關(guān)鍵，3、最根本的認識方法）
⑵矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其意義
a.矛盾普遍性?xún)蓚�(gè)基本含義：（時(shí)時(shí)處處有矛盾，同類(lèi)有共性）
b.矛盾特殊性三種具體表現：
（3）矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系（三點(diǎn)）（1、相互區別2、相互滲透3、區別是相對的）
（4）矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系在認識和實(shí)踐中具有重要的方法論意義。
a.就人類(lèi)認識過(guò)程而言
b.就中國革命與建設的實(shí)踐而言（重點(diǎn)）（堅持馬列主義指導，中國特色是矛盾特殊性）

3.質(zhì)量互變規律

記憶口訣

▲量變質(zhì)變前提結果

關(guān)鍵詞組

▲質(zhì)、量、度

答題要點(diǎn)

A.任何事物都是質(zhì)和量的對立統一。
質(zhì)與量的結合就是度。度是事物保持自己質(zhì)的界限。
B.量變、質(zhì)變及其相互轉化
事物的運動(dòng)、變化和發(fā)展表現為質(zhì)變和量變兩種形式。
事物的量變與質(zhì)變是相互聯(lián)系的，并在一定條件下相互轉化。關(guān)系：1、兩邊是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果2、質(zhì)變鞏固著(zhù)量變的成果，并引起新的量變）
質(zhì)量互變規律具有重要的方法論意義。應用——（埋頭苦干，敢于抓住機遇，毛）

4.否定之否定規律（重點(diǎn)）

記憶口訣

▲揚棄 克服保留

關(guān)鍵詞組

▲辯證否定前進(jìn)性和曲折性

答題要點(diǎn)

A.辯證否定觀(guān)：揚棄；克服保留
B.否定之否定規律它揭示事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的，事物的自我發(fā)展的道路是前進(jìn)性與曲折性的統一。（螺旋式的上升運動(dòng)）
C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統一（應用）

（三）唯物辯證法的基本范疇

1.現象與本質(zhì)

記憶口訣

▲現象本質(zhì)感性理性.

關(guān)鍵詞組

▲現象和本質(zhì)

答題要點(diǎn)

A.現象和本質(zhì)的含義
B.現象有真相和假象的區別。真相是以從正面直接表現本質(zhì)的現象，假象則是從反面歪曲地表現本質(zhì)的現象；假象不同于錯覺(jué)，錯覺(jué)是認識上的錯誤，屬于主觀(guān)范疇，而假象則是客觀(guān)存在的。
C.現象和本質(zhì)的辯證關(guān)系：對立與統一的表現
D.根據現象和把握本質(zhì)

2.形式與內容

記憶口訣

▲形式主義與必要形式是兩回事

關(guān)鍵詞組

▲內容和形式

答題要點(diǎn)

A.內容和形式的含義
B.內容決定形式，形式反作用于內容。

3.原因與結果（09年考過(guò)）

記憶口訣

▲先因后果

關(guān)鍵詞組

▲原因結果

答題要點(diǎn)

A.原因：引起一定現象的現象，結果：由一定現象引起的現象。
B.因果聯(lián)系的復雜性：一因多果；同因異果；一果多因；同果異因；多因多果；復合因果等。
C.正確認識和掌握事物的因果聯(lián)系

4.必然性與偶然性

記憶口訣

▲必中偶；偶中必

關(guān)鍵詞組

▲必然性和偶然性

答題要點(diǎn)

A.必然性和偶然性的含義
B.必然性和偶然性對立統一
C.必然性和偶然性辯證關(guān)系原理的意義

5.可能性與現實(shí)性

記憶口訣

▲可能現實(shí)；理想現實(shí)

關(guān)鍵詞組

▲可能性和現實(shí)性

答題要點(diǎn)

A.可能性和現實(shí)性的含義
B.從可能性到現實(shí)性要艱苦奮斗

四、實(shí)踐和認識

（一）實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是認識論的首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)1.馬克思主義認識論是能動(dòng)的革命的反映。

記憶口訣

▲馬義認識論:能動(dòng)、革命、反映。

關(guān)鍵詞組

▲認識論

答題要點(diǎn)

（1）把反映論原則貫徹到底
（2）把科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)引入認識論
（3）把辯證法貫徹于反映論

2.實(shí)踐及其基本形式

記憶口訣

▲基本特點(diǎn)、形式

關(guān)鍵詞組

▲實(shí)踐

答題要點(diǎn)

A.三個(gè)特點(diǎn)（客觀(guān)性、能動(dòng)性和社會(huì )歷史性）
B.三種基本形式（改造自然的生產(chǎn)活動(dòng)、處理人與人關(guān)系的社會(huì )活動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗）
C.實(shí)踐性是馬哲最根本的特征，是馬義認識論首要的、基本的觀(guān)點(diǎn)。

3.實(shí)踐與認識的辯證關(guān)系（重點(diǎn)）

記憶口訣

▲實(shí)踐對認識的決定作用認識對實(shí)踐的能動(dòng)反作用

關(guān)鍵詞組

▲實(shí)踐與認識辯證關(guān)系

答題要點(diǎn)

A.實(shí)踐對認識的決定作用
B.認識對實(shí)踐的能動(dòng)反作用

（二）認識及其辯證發(fā)展過(guò)程
1.認識及其本質(zhì)

記憶口訣

▲主體客體本質(zhì)

關(guān)鍵詞組

▲認識關(guān)系本質(zhì)

答題要點(diǎn)

A.認識的主體（人）與客體（自然、社會(huì )和精神）及其關(guān)系：實(shí)踐關(guān)系;認識關(guān)系;價(jià)值關(guān)系;審美關(guān)系
B.認識本質(zhì)：將實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)引入認識論，堅持在實(shí)踐基礎上揭示認識過(guò)程的本質(zhì)。

2.認識的辯證運動(dòng)

記憶口訣

▲從感性認識到理性認識從理性認識到實(shí)踐

關(guān)鍵詞組

▲感性認識理性認識實(shí)踐（第一次飛躍、第二次飛躍）

答題要點(diǎn)

A.從感性認識到理性認識
（1）感性認識與理性認識
a.感性認識的形式（感覺(jué)知覺(jué)和表象）；特點(diǎn)（直接形象）
b.理性認識的形式（概念判斷和推理）；特點(diǎn)（間接和抽象）

（2）感性認識和理性認識：對立統一（統一：理性認識依賴(lài)于感性認識，感性認識有待于深化發(fā)展到理性認識，感性認識和理性認識相互滲透）
B.從理性認識到實(shí)踐的意義（指導實(shí)踐和得到檢驗）、條件與途徑（理論和實(shí)際結合，制定目的和計劃，群從掌握，實(shí)驗）

3.認識運動(dòng)的總規律

記憶口訣

▲不斷反復無(wú)限發(fā)展

關(guān)鍵詞組

▲規律

答題要點(diǎn)

人類(lèi)的認識必然是一個(gè)無(wú)限發(fā)展和無(wú)限深入的過(guò)程。

（三）真理及其檢驗標準
1.真理及其客觀(guān)性

記憶口訣

▲真理謬誤客觀(guān)性（內容，檢驗真理的標準實(shí)踐，真理沒(méi)有階級性）

關(guān)鍵詞組

▲客觀(guān)性

答題要點(diǎn)

A.真理與謬誤二者性質(zhì)相反，不可混淆；
B.真理的客觀(guān)性----客觀(guān)真理
（1）真理的內容是客觀(guān)的，形式是主觀(guān)的
（2）真理的標準是客觀(guān)的，實(shí)踐是客觀(guān)的。

2.真理的絕對性與相對性

記憶口訣

▲真理絕對與相對

關(guān)鍵詞組

▲絕對真理相對真理

答題要點(diǎn)

A.真理是絕對性與相對性的統一。（物質(zhì)世界本身、認識能力和檢驗真理）（絕對真理和相對真理是相互滲透的，由絕對向相對發(fā)展）
B.堅持真理與發(fā)展真理

3.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準

記憶口訣

▲實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準

關(guān)鍵詞組

▲實(shí)踐檢驗真理唯一標準

答題要點(diǎn)

A.實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準（真理的本性決定的，實(shí)踐的特點(diǎn)決定的、主觀(guān)見(jiàn)之于客觀(guān)的物質(zhì)性活動(dòng)）
B.實(shí)踐標準的絕對性與相對性

4.真理發(fā)展的規律

記憶口訣

▲真理謬誤發(fā)展過(guò)程

關(guān)鍵詞組

▲真理

答題要點(diǎn)

A.真理和謬誤是對立的統一。
B.真理的發(fā)展過(guò)程，就是同謬誤進(jìn)行斗爭并不斷戰勝謬誤的過(guò)程