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(一)(12分)
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
20.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(5分)
、俦阋家 ②率妻子邑人來(lái)此絕境 ③遂與外人間隔 ④咸來(lái)問(wèn)訊 ⑤不足為外人道也
21.下面句子有三處省略,請用序號標出來(lái),并對應寫(xiě)出省略的內容。(3分)
余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。
22.你認為桃花源人過(guò)的是一種怎樣的生活?你喜歡這種生活嗎?為什么?(4分)
20.①邀請 ②妻子兒女 ③于是,就 ④都,全 ⑤值得
21.余人各復延至其家,(①余人)皆出酒食。(②漁人)停數日,(③漁人)辭去。
22.第一問(wèn)如:桃花源人過(guò)的是人們和睦相處、與世隔絕的生活。第二、三問(wèn)略。
[甲]水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
[乙]林盡水原,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
6.對下列加點(diǎn)的詞解釋正確的一項是( )(2分)
A.屋舍儼然:整齊的樣子 怡然自樂(lè ):愉快的樣子 良田美池桑竹之屬:連接
B.水皆縹碧:青白色 望峰息心:平和的心態(tài) 窺谷忘反:同“反”,返回
C.有時(shí)見(jiàn)日:同“現” 互相軒邈:高大 橫柯上蔽:樹(shù)木
D.阡陌交通:交錯相通 負勢競上:憑依 皆生寒樹(shù):(使人看了)感到有寒涼之意
7.翻譯句子:蟬則千轉不窮,猿則百叫無(wú)絕。(2分)
8.選文甲中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫(xiě)水勢的,《三峽》一文也有一處是寫(xiě)水勢的,與它有異曲同工之妙,這個(gè)句子是: 。(2分)
9.選文乙中可以看出陶淵明厭倦塵世,向往 的思想,他的詩(shī)《飲酒》(之五)中“ , ”兩句集中體現了這種思想。(3分)
10.選文甲描寫(xiě)富春江的美景時(shí),抓住山 水 的特點(diǎn),反映出作者 的生活情趣;選文乙通過(guò)描繪桃源美麗的自然風(fēng)光,來(lái)表現桃源人 的生活,反映出作者的社會(huì )理想。(3分)
6.D(2分) 7.知了長(cháng)久不停地叫,猿猴接連不斷地啼。(2分)
8.雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(2分) 9.田園生活(鄉村生活)(1分)采菊東籬下(1分)悠然見(jiàn)南山(1分)
10.奇(清急)(0.5分);異(高、險)(0.5分);沉緬山水(寄情山水,熱愛(ài)山水)(1分);安寧、閑適(1分)
(乙)閱讀《桃花源記》,回答問(wèn)題。(12分)
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。 見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
11.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。(2分)
、傥萆醿叭( ) ②阡陌交通( ) ③尋向志志( ) ④尋病終( )
12.陶淵明在封建文人中屬特立獨行的人,他的哪方面行為最能表現他這一性格特征?
13.“自云先世避秦時(shí)亂”,“此人一一為具言所聞,皆嘆惋”,“不足為外人道也”,這三句話(huà)有著(zhù)怎樣的內在聯(lián)系?(4分)
14.在陸游詩(shī)中哪兩句也算恰到好處地體現了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開(kāi)朗”這樣一波三折的意境?(2分)
15.韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠荒唐”,那么陶淵明為什么要“荒唐”地虛構出這樣一個(gè)美好的理想社會(huì )模式?(3分)
(乙)(12分)
11.①整齊的樣子 ②田間小路 ③尋找 ④隨即,不久(2分,每個(gè)0.5分)
12.厭惡官場(chǎng),不為五斗米折腰而毅然逃祿為耕。(1分,意思對即可。)
13.第一句是反映出避亂而出走,明曰“秦時(shí)”,實(shí)為東晉,戰亂頻仍,不堪重稅,民不聊生;第二句是漁人就桃源人的“問(wèn)今”而答,而且是“具言”,怎一個(gè)“亂”字了得,從聽(tīng)者的“皆嘆惋”既與“秦時(shí)亂”相呼應,又可反映出“具言”的沉重;第三句是一種囑咐、叮嚀,如與“外人道”,這塊靜土何以獨存,再一次表現出對外面的時(shí)局的恐慌。(4分,意思對即可給分。)
14.山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(2分)
15.圍繞“陶淵明所處的時(shí)代戰亂頻仍,賦役沉重,民不聊生;從陶淵明追求無(wú)富無(wú)貴,無(wú)君無(wú)臣的社會(huì )思想,少有大濟蒼生之愿望,現實(shí)的黑暗使他難以施展其志,只能是憧憬出一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰爭的理想社會(huì )”來(lái)考慮即可。(3分)
閱讀下列文字,完成3—5題。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。令人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
3.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項是:( )(3分)
A.①率妻子邑人來(lái)此絕境 ②奇山異水,天下獨絕
B.①遂與外人間隔 ②肉食者謀之,又何間焉
C.①此人一一為具言所聞 ②色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復
D.①停數日,辭去 ②鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也
4.文中能表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話(huà)后,雖“嘆惋”但仍想繼續在桃花源里生活的一句話(huà)是 。 (2分)
5.用現代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。 (3分)
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。譯:
3. 3分 D
4. 2分 不足為外人道也。
5. 3分 (他們)問(wèn)起現在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉 了。 (能準確完整通順地譯出全句的給滿(mǎn)分;字句不必拘泥相同;漏譯或錯譯句中的“今”、“是”、“何世”、“乃”、“知”、“無(wú)論”任何一個(gè)扣0。5分,扣完為止。)
二、古詩(shī)文閱讀(18分)
閱讀下面古詩(shī)文,完成5~10題。
飲酒·陶淵明
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,
悠然見(jiàn)南山。山氣田夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有其意,欲辨已忘言。
5、下列對這首詩(shī)的理解和分析,不恰當的一項是(A)
A、詩(shī)的前四句道出了作者的體驗:要擁有心靈的字根表,就應該脫離喧囂的環(huán)境,投身到大自然中,盡情體會(huì )生活的樂(lè )趣。
B!吧綒馊障选敝械摹凹选弊,寫(xiě)出于作者對山氣繚繞、夕陽(yáng)西下這土貰象的贊美,表現了詩(shī)人歸
隱田園的愜意情懷。
C!按酥杏姓嬉,欲辨已忘言”的意思是:這種生活讓人體會(huì )到人生的真正意義,但無(wú)法用語(yǔ)言表
達,只能用心靈去感受。
D。本詩(shī)描寫(xiě)了恬靜、閑適的生活,表現了詩(shī)人與大自然相親相融的境界。
6。古人往往以所喜愛(ài)的花來(lái)表明自己的志趣。你覺(jué)得詩(shī)中的“采菊”與“真意”之間有什么內在聯(lián)系?(3分)
答:“采菊”一方面說(shuō)明作者愛(ài)菊,追求菊那樣高尚的品格,另一方面“采菊”這種自得其樂(lè )的生活正體現了作者的清高自潔、不慕榮利。作者認為,具有菊花般品格的人和擁有“采菊”這種閑適生活的人生才是真正有意義的。(共3分,能理解“采菊”內涵評1分,點(diǎn)明二才關(guān)系評2分)
閱讀下面文言詩(shī)文,按要求回答(7一14)題(16分)
(一)飲酒(6分)
陶淵明
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾,心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
7.下列對詩(shī)句理解有誤的一項是( )(2分)
A.這首五言古詩(shī)通過(guò)對田園生活中自然景色的悠閑欣賞,反映出作者厭惡官場(chǎng)腐敗、決心歸隱自潔的人生追求。
B.第一、二句直接道出作者對寧靜田園生活的喜愛(ài),對車(chē)馬喧囂的官場(chǎng)生活的厭倦。
C.第三、四句自問(wèn)自答,表現了作者對自由自在、超凡脫俗境界的追求。
D.第五――八句將菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥(niǎo)構成一幅大自然的美麗畫(huà)面,作者完全陶醉在悠閑自得之中。
E.“此中有真意,欲辨已忘言”兩句是全詩(shī)的總結,意即大自然有人生的真義,作者想說(shuō)出來(lái)卻不能說(shuō)出。
8.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山“中的“見(jiàn)”改成“望”好不好?為什么?(2分)
答:
9.“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”兩句寫(xiě)出了日近黃昏、云入山山配飛鳥(niǎo)入林的景象。請聯(lián)系上下文,品析詩(shī)句的深層喻義。(2分)
答:
7 .E(2分)
8.改“望”不好!耙(jiàn)”表明詩(shī)人看到山不是有意為之,而是采菊之間無(wú)意中山的形象忽然映人
眼簾。而“望”即有意遠看,改“望”此篇神氣索然。(2分)
9.鳥(niǎo)兒在空中經(jīng)受了風(fēng)雨嚴寒的折磨,倦而知還,作者以飛鳥(niǎo)自喻,以飛鳥(niǎo)倦而知還來(lái)表達他 棄官歸隱的愜意情懷。(2分)
(三)(14分)
(甲)林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有糧田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
(乙)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(cháng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè )何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者也矣。
嗟夫!予嘗求古人仁之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?其必曰:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
17.解釋下列句中加點(diǎn)的字。(2分)
(1)阡陌交通,雞犬相聞 ( )
(2)而或長(cháng)煙一空,皓月千里 ( )
18.各用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)甲乙兩段文字的主要內容。(2分)
(1)甲段的主要內容是
(2)乙段的主要內容是
19.兩則短文雖然同是寫(xiě)景散文,但是寫(xiě)作目的卻不一樣。根據你的理解說(shuō)說(shuō)兩則短文分別表達了怎樣的思想感情。(2分)
(1)甲文表達的是
(2)乙文表達的是
20.乙文中表達作者宏大的政治抱負的句子是:(2分)
21.將下面句子譯為現代漢語(yǔ)。(3分)
微斯人,吾誰(shuí)與歸?
22.請從(乙)段帶線(xiàn)的句中任選一處你認為美的句子,說(shuō)說(shuō)這個(gè)句子美的理由。(3分)
17.⑴交錯相通 ⑵有時(shí)(2分,答對一處給1分)
18.⑴漁人進(jìn)入桃源,發(fā)現桃源中人生活美滿(mǎn)。⑵寫(xiě)洞庭湖春天的景色,同時(shí)抒發(fā)自己的政治抱負。(此題2分,答對一處1分)
19.⑴對理想社會(huì )的追求和渴望。⑵作者寬大的胸襟和抱負。(2分,答對一處1分)
20.先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )乎!(2分)
21.沒(méi)有這樣的人我同誰(shuí)一道呢?(3分,重點(diǎn)落實(shí)“微、斯”等詞和“與誰(shuí)歸”這一特殊句式。)
22.略(3分,扣住抓住了景物特征;運用了多種修辭手法,動(dòng)靜結合……只要言之有理即可)
二、古詩(shī)文閱讀能力考查(25分)
(一)課內文言文實(shí)詞考查(4分)
2.下列各組句子和詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的兩組分別是:(① ② )
A.先帝不以臣卑鄙/卑鄙無(wú)恥
B.命夸娥氏二子負二山/負重行軍
C.昂首觀(guān)之,項為之強/強手如云
D.媵人持湯沃灌/赴湯蹈火
(二)課內文言文閱讀考查(6分)
閱讀《桃花源記》中一段文字,完成下面三題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
3.陶淵明《飲酒(其五)》詩(shī)中的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”一句描寫(xiě)了自己恬淡、閑適的田園生活,選文中同樣能表現桃花源中人這種生活的句子是:(2分)
4.用現代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
翻譯:
5.中華文學(xué)史上留下了許許多多像陶淵明的《桃花源記》一樣膾炙人口的名篇佳作,明清時(shí)代的四大古典名著(zhù)更是不朽的豐碑。請你寫(xiě)出其中的一部作品和作者的名字。(2分)
作品《 》 作者
(一)課內文言文實(shí)詞考查(4分)
2.B、D(每答對一組得2分。)
(二)課內文言文閱讀考查(6分)
3.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。錯1字扣1分 4.(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。 5.例如:《紅樓夢(mèng)》曹雪芹(每答對一處得1分。)
2006年中考《桃花源記》試題
(一 )(13分)
林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之,便要還家,設灑殺雞作食,村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”
19、從選段中理出“漁人”的行蹤,在空格處填入短語(yǔ)。(2分)
發(fā)現桃花源——( )——()
20、在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞。(2分)
、畔と缤馊()⑵便要還家()
21、用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
譯文:
22、第一段中表現桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是,,;表現村中人快樂(lè )生活的句子是。(4分)
23.如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎樣的思想感情?(2分)
19.訪(fǎng)問(wèn)(進(jìn)入)桃花源 離開(kāi)桃花源
20.(1)咸(皆)(2)延
21.(他們)問(wèn)起現在外面是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏和晉了。
22.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
23.寄托了作者對美好生活、和平社會(huì )的向往之情。
2006蘇州
閱讀《桃花源記》中的兩段文字,完成6-10題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
6. 哪兩組句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同?(4分)
A.復行數十步,豁然開(kāi)朗 行道之人弗受(《孟子》)
B.有良田美池桑竹之屬 曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)
C.余人各復延至其家 更若役,復若賦(《捕蛇者說(shuō)》)
D.不足為外人道也 以咨諏善道,察納雅言(《出師表》)
E.遂與外人間隔 又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)
〔答〕 和
7. 下面各句括號中是補出的省略部分,哪一項不正確?(2分)
A. 此人一一為(桃花源中人)具言所聞,(漁人)皆嘆惋
B. 食馬者不知其能千里而食(馬)也。(馬說(shuō))
C.一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹劌論戰》)
D.旦日,客從外來(lái),(鄒忌)與(客)坐談。(《鄒忌諷齊王納諫》) 〔答〕
8. 用現代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源,便得一山”。(2分)
答:
9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”展現出一幅怎樣的生活圖景?(2分)
答:
10.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”,古今文人描寫(xiě)這些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
答:
6.A、B(A項:走;B項:指示代詞,這;C項:副詞,相當于“又”/恢復;D項:說(shuō)/道理;E項:隔開(kāi)/偷偷地)
7.A(“漁人”應為“桃花源中人”)
8.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)就看見(jiàn)一座山。
9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩!包S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”展現出一幅和諧安寧、自得其樂(lè )的幸福生活圖景。
10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂、自給自足的社會(huì ),與當時(shí)社會(huì )現實(shí)形成鮮明對照,是作者不滿(mǎn)現實(shí)的一種精神寄托,表現了他對理想社會(huì )的追求。郭沫若寫(xiě)牛朗織女的幸福生活,也表現出詩(shī)人對當時(shí)黑暗現實(shí)的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。
(甲)閱讀《桃花源記》,回答問(wèn)題。(10分)
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
11.《桃花源記》的作者是 (朝代)著(zhù)名詩(shī)人 。(1分)
12.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(2分)
、俜疾蒗r美( ) ②屋舍儼然( )
、郾惴鱿蚵( ) ④尋病終( )
13.成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅,許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典,如成語(yǔ) ,就是濃縮本文的故事而來(lái),意思是 。(2分)
14.留白,是繪畫(huà)藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng )作中也不乏“留白”,它給讀者留下了許多想象的空間,你認為本文何處運用了這種手法,試簡(jiǎn)要分析。(2分)
15.漁人偶遇桃源,“處處志之”,最終卻“不復得路”,其中寄寓了作者怎樣的思想? (3分)
11.晉代(東晉).陶淵明
12.①鮮艷美麗②整齊的樣子③沿、順著(zhù)④隨即,不久
13.世外桃源 比喻不受外界影響的地方;蚶硐胫械拿撾x現實(shí)的美好場(chǎng)所或境地;颦h(huán)境幽美的地方。
14.只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間,并能對此句作簡(jiǎn)要分析即可。示例:“此人一一為具言所聞,皆嘆惋!薄熬哐浴钡膬热莺汀皣@惋”的內容文中都沒(méi)有具體體現,但讀者結合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷,人們飽經(jīng)戰亂之苦。
15.此題只要能?chē)@作者的矛盾思想來(lái)答,語(yǔ)言表述清晰流暢即可。示例:寄寓了作者對美好的理想社會(huì )的追求,以及在當時(shí)社會(huì )條件下理想無(wú)法實(shí)現的矛盾思想!疤以础奔创砹怂哪恐械睦硐肷鐣(huì ),文中的漁人雖“處處志之”,但終“不復得路”,暗示了桃源并不存在,這樣的理想無(wú)法實(shí)現。
(二)閱讀陶淵明的《桃花源記》選段,完成文后各題。(8分)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
11、解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
(1)屋舍儼然: (2)便要還家:
12、用現代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(6分)
(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
(2)率妻子邑人來(lái)此絕境。
(二)8分
11、(2分)⑴整齊的樣子(1分) ⑵同“邀”邀請(1分)
12、(6分)(每小題譯出大意給1分;①小題“黃發(fā)垂髫”“怡然”能正確譯出給2分;②“妻子”“絕境” 能正確譯出給2分。)
、爬先撕托『⒍几吒吲d興,顯得心滿(mǎn)意足。
、(他們)帶領(lǐng)妻子兒女及鄉鄰來(lái)到這與世隔絕的地方。
(二)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此,太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
10解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)
復行數十步,豁然開(kāi)朗 男女衣著(zhù),悉如外人
阡陌交通,雞犬相聞 便扶向路,處處志之
11下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項是( )(2分)
A皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)以其境過(guò)清,不可久居(《小石潭記》)
B乃重修岳陽(yáng)樓(《岳陽(yáng)樓記》)乃不知有漢,無(wú)論魏晉
C當余之從師也(《送東陽(yáng)馬生序》)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
D鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣”(《論語(yǔ)》六則)
12用現代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
13閱讀選文,說(shuō)說(shuō)“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”這句在文中所起的作用。(3分)
14選文虛構了一個(gè)寧靜安樂(lè )的世外桃源,它反映出當時(shí)怎樣的社會(huì )現實(shí)?寄托了怎樣的一種社會(huì )理想?(3分)
10開(kāi)闊的樣子都全交錯相通作標記11C12略13為漁人出桃花源后遂迷埋下伏筆14虛構桃花源,真實(shí)地反應當時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì )現實(shí),寄托作者理想化的生活觀(guān)念。
(一)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
7.解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(4分)
(1)屋舍儼然: (2)雞犬相聞:
(3)咸來(lái)問(wèn)訊:———— (4)皆嘆惋:
8.下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項是(2分) 【 】
A.①率妻子邑人來(lái)此絕境 、谄嫔疆愃,天下獨絕
B.①問(wèn)今是何世 、谟墒歉屑,遂許先帝以驅馳
C.①不復出焉 、诔鰟t無(wú)敵國外患者
D.①設酒殺雞作食 、谝缓勈,一豆羹,得之則生,弗得則死
9.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子。(4分)
(1)乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
譯文:
(2)不足為外人道也。
譯文:
10.下列詩(shī)(文)名句所表達的人生追求與本文明顯不同的一項是(2分) 【 】
A.何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (蘇軾《記承天寺夜游》)
B.閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。 (李白《行路難》)
C.從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。 (陸游《游山西村》)
D.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 (陶淵明《飲酒》)
7.(4分,每處一分,意思對即可得分)(1)整齊的樣子(2)聽(tīng)到(3)都(4)驚訝,驚奇
8.(2分)答案:D
9.(4分,每句2分)(1)竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)知道魏、晉兩個(gè)朝代了。(2)不值得對外面的人說(shuō)啊!
10.(2分)答案:B
(一)
(甲)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
(乙)大道之行也,天下為公,選賢與能, 。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(cháng),矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。
,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。
6.在原文劃橫線(xiàn)的空缺處填寫(xiě)原句。
7.解釋文中加點(diǎn)的詞。
交通: 戶(hù):
8.甲、乙兩文都反映了古人對人類(lèi)美好社會(huì )的追求,不同的是,甲文對理想社會(huì )進(jìn)行了 ,乙文則是 。
9.乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )”相對應的句子是 。
10.概括甲文的大意。
(一)6.講信修睦 貨惡其棄于地也 7.交錯相通 門(mén) 8.描寫(xiě) 闡述 9.老有所終 幼有所長(cháng) 10.描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活
5、《桃花源記》中,漁人離開(kāi)桃花源時(shí)特意“處處志之”,而后人“尋向所志”卻“不復得路”,這是為什么?(2分)
5、“桃花源”是作者的虛構之境,“處處志之”本不存在,所以“后人”不可能“復路。
(三)閱讀下文,完成4-6題(7分)
桃花源記(節選)
、倭直M水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、莢池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
、谝(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!
4.本文作者是____(朝代)的文學(xué)家________(人名)。(2分)
5.用現代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(2分)
乃不知有漢,無(wú)論魏晉________
6.第①段描寫(xiě)桃花源中人的生活場(chǎng)景,表現他們________的心情。(用文中的話(huà)回答)(3分)
(三)(7分)4.(2分)東晉(晉) 陶淵明 5.(2分)竟然不知道有漢朝,更不要說(shuō)魏、晉了 6.(3分)怡然自樂(lè )
閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
【甲】復行數十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復出焉,遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。 (節選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】負者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應,傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè ),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹乎其間者,太守醉也。(節選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
16.解釋下列加點(diǎn)的詞。(3分)
(1)悉如外人 悉:
(2)無(wú)論魏晉 無(wú)論:
(3)臨溪而漁 漁:
17.翻譯下面句子。(4分)
(1)村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。
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