《課程標準》的階段目標中對議的閱讀要求是：閱讀簡(jiǎn)單的議，區分觀(guān)點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數據、圖標等)，發(fā)現觀(guān)點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷。

　　《語(yǔ)文課程標準》對閱讀議論文的評價(jià)建議：

　　1、閱讀評價(jià)要綜合考察閱讀過(guò)程中的感受、體驗、理解和價(jià)值取向;重視對多角度、有創(chuàng )意閱讀的評價(jià)。

　　2、重點(diǎn)評價(jià)學(xué)生對讀物的綜合理解，要重視評價(jià)學(xué)生的情感體驗和創(chuàng )造性理解。具體考察學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內容探究、作品感受等方面的評價(jià)。

　　議論文知識點(diǎn)概要：

　　議論文的定義：議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯誤觀(guān)點(diǎn)。報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。

　　議論文的三要素。

　　(一)、論點(diǎn)——是作者對某個(gè)問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。

　　論點(diǎn)的類(lèi)型

　　論點(diǎn)包括：中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。的議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，①有的文章圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是為中心論點(diǎn)服務(wù)的;②有的文章有幾個(gè)并列的分論點(diǎn)。

　　論點(diǎn)位置：A、經(jīng)常放在文章開(kāi)頭;B、放在文章中間;C、放在文章結尾;D、標題直接提出;E、沒(méi)在文章中直接表現，是要讀者概括的。(把握論點(diǎn)的位置有助于我們找論點(diǎn))

　　(二)論據：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)正確的理由和依據。任何論點(diǎn)，只有被充分的根據作證明后，才會(huì )有說(shuō)明力;沒(méi)有根據的論點(diǎn)，既使正確，即使深刻，也不能說(shuō)服人。所以作者在表明自己觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的同時(shí)，，也必須提出充足有力的根據，比如贊成什么，為什么贊成，認為某個(gè)現象不好，根據是什么，這樣才能做到有根有據，以理服人。

　　議論文的論據可分為以下兩種類(lèi)型：

　　A.事實(shí)論據：事實(shí)論據包括史實(shí)、典型事例、統計數字等。作為事實(shí)論據的材料必須真實(shí)、確鑿、并且有代表性，所選的事例和觀(guān)點(diǎn)要統一，否則就失去了事實(shí)論據的說(shuō)服力，影響了議論效果。

　　B.道理論據：包括被實(shí)踐檢驗的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語(yǔ)以及自然和社會(huì )科學(xué)的原理、概念、定律、公式等

　　(三)論證

　　A議論文的論證方式有以下兩種：

　�、倭⒄摚褐苯犹岢霾㈥U明論點(diǎn)的論證方式叫立論。用這種方式寫(xiě)作的議論文被稱(chēng)為“立論文�！�。

　�、隈g論：通過(guò)反駁對立的論點(diǎn)來(lái)闡明自己的論點(diǎn)的議論方式叫駁論。這類(lèi)議論文常稱(chēng)為“駁論文” 。

　　B常見(jiàn)的論證有以下幾種：

　　最基本的論證方法：擺事實(shí)、講道理

　　常用論證方法：舉例論證、道理論證、引用論證(如引用故事則屬于舉例論證，如引用名言則屬于道理論證)、對比論證、比喻論證、類(lèi)比論證(常有“同樣”“諸如此類(lèi)”等詞語(yǔ))

　　議論文的語(yǔ)言

　　1、議論文語(yǔ)言風(fēng)格——概括性、準確性、嚴密性、邏輯性、生動(dòng)性。

　　2、 品味詞語(yǔ)含義時(shí)，要注意以下五個(gè)方面的詞語(yǔ)：①體現作者觀(guān)點(diǎn)的詞語(yǔ);②表現文章主題思想的詞語(yǔ);③反映深層次含義的詞語(yǔ);④反映具體語(yǔ)言環(huán)境的詞語(yǔ);⑤對文章結構起照應連接作用的詞語(yǔ)。

　　議論文的結構

　　一般結構：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。

　　層進(jìn)式結構：①總——分——總;②總——分;③分——總。

　　1、全文結構的劃分和對重點(diǎn)語(yǔ)段的層次劃分。

　　2、分析過(guò)度句的作用，或者是起始句、結尾句的作用。

　　論證的方式：

　　1、立論——在論證過(guò)程中，通過(guò)論述逐漸確立自己觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程。

　　2、駁論——批 駁別人錯誤觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程。

　　常見(jiàn)考法

　　誤區提醒

　　例 閱讀下面文章，完成1-5題。

　　一笑

　　王虎林

　�、冽R白石老先生有一句座右銘：“人譽(yù)之，一笑;人罵之，一笑�！�

　�、谌松�于天地之間，有人稱(chēng)贊，就一定會(huì )有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽(yáng)光普照，就難免有淫雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。

　�、蹌e人夸獎，自然歡喜，高帽子誰(shuí)不愿意戴呀!清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過(guò)人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師──清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問(wèn)：你此去赴任，都準備了些什么?袁枚老老實(shí)實(shí)地回答：學(xué)生也沒(méi)有準備什么，就準備了一百頂高帽子。尹文端一聽(tīng)就有些不高興，說(shuō)你年紀輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務(wù)實(shí)呀!袁枚說(shuō)，您有所不知，如今社會(huì )上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀!尹文端聽(tīng)罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺(jué)中，就將一頂高帽子送給了尹文端。

　�、苓B自以為高明的尹文端，都做不到“人譽(yù)之，一笑”，何況普通人呢。如果一個(gè)人真正能做到“人譽(yù)之，一笑”，那么他無(wú)論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經(jīng)有了一定的高度了。

　�、莞�進(jìn)一步，如果能夠做到“人罵之，一笑”，那就更是了不得了。

　�、抻幸欢螘r(shí)期，釋迦牟尼經(jīng)常遭到一個(gè)人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼并沒(méi)有惡語(yǔ)相向給予回擊。他心平氣和，一笑了之。直到有一天，這個(gè)人終于罵累了，這時(shí)，釋迦牟尼微笑著(zhù)問(wèn)他：“我的朋友，當一個(gè)人送東西給別人，別人不接受時(shí)，那么這個(gè)東西屬于誰(shuí)呢?”這個(gè)人不假思索地答道：“當然是屬于送東西的人自己了�！贬屽饶材嵊謫�(wèn)：“　　　　　　 ”這個(gè)人聞聽(tīng)此言，一時(shí)語(yǔ)塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。

　�、呙鎸ν蝗缙鋪�(lái)的誹謗和指責，釋迦牟尼不為所動(dòng)，表現出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機，而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責無(wú)處落腳，將謾罵化解于無(wú)形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來(lái)，而且，搬起石頭砸了自己的腳。

　�、嗝鎸�無(wú)聊的誹謗與謾罵，有時(shí)候，一笑其實(shí)就是最有力的還擊。

　　1.作者在這篇文章中表達的主要觀(guān)點(diǎn)是：

　　2.聯(lián)系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問(wèn)話(huà)寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。

　　3.說(shuō)說(shuō)本文采用的兩個(gè)事例在論證角度上有什么不同。

　　4.指出文章的結構方式，并作簡(jiǎn)要分析。

　　5.結合自己的生活體驗，談?wù)勥@篇文章給你的啟示。

　　答案：1.人譽(yù)之，一笑;人罵之，一笑。(用自己的話(huà)提煉亦可。如：應微笑對待別人的贊譽(yù)與謾罵。) 2.那么謾罵又屬于誰(shuí)呢?(扣住“謾罵”這個(gè)核心詞，句式相同即可) 3.第一個(gè)是從反面舉例論證，第二個(gè)是從正面舉例論證。 4.總分式。文章第一、二段引用齊白石的座右銘提出中心論點(diǎn)，第三、四段引用袁枚給尹文端戴高帽子的事論證“人譽(yù)之，一笑”，第五至八段引用釋迦牟尼妙對謾罵者的故事論證“人罵之，一笑”。 5.示例：每當我在上取得一些成績(jì)時(shí)，師長(cháng)的夸贊、同學(xué)們的羨慕總會(huì )讓我沾沾自喜。了這篇文章，我明白了，真正的智者，對榮辱往往是一笑而過(guò)的。

　　分析：做閱讀題一定要有文體意識，明確每一個(gè)小題的考點(diǎn)是準確答題的基礎。1題要求找出論點(diǎn)，本文的②④⑤⑧段中均有一些語(yǔ)句容易被誤認，但若能仔細分析，便可以發(fā)現它們均不是文章所要表達的核心觀(guān)點(diǎn)。2題考查對文章內容的了解。這個(gè)題最容易出現的錯誤是忽略了前面的“問(wèn)”這個(gè)字眼，把答案寫(xiě)成“那么你的謾罵就又還給自己了”。3題的失誤原因主要會(huì )出在不知道論證有哪些角度上。4題是一個(gè)有難度的，容易出現的問(wèn)題是混淆層次，分析理解不恰當。5題最忌諱回答大而空，沒(méi)有結合自己的生活體驗，不能從具體的事例入手;還有一個(gè)容易犯的錯誤是，得到的啟示似是而非，與文章的觀(guān)點(diǎn)不吻合。

　　【典型例題透視】

　　例 閱讀下面文章，完成1-5題。

　　另一種珍愛(ài)

　　喬葉

　�、僭�讀過(guò)一篇小說(shuō)《綠墨水》，講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借她同班男生的名義給她寫(xiě)匿名求愛(ài)信的故事。感動(dòng)之余，我忽然想到人真是太脆弱了，似乎總是需要通過(guò)別人的語(yǔ)言和感情才能肯定自己、熱愛(ài)自己。如果有一天這世界上沒(méi)有一個(gè)人去關(guān)懷你愛(ài)護你傾聽(tīng)你鼓勵你——人生中必定會(huì )有這樣的時(shí)刻，那時(shí)你怎么辦呢?

　�、谖疑钌钣浿�(zhù)一位老音樂(lè )家辛酸的軼事。他在“文革”中被下放到農村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來(lái)，人們驚奇地發(fā)現他并沒(méi)有憔悴衰老。他笑道：“怎么會(huì )老呢，每天鍘草我都是按4/4拍鍘的�！睘榇�，我愛(ài)上了這位不著(zhù)名的音樂(lè )家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛(ài)自己。

　�、畚彝瑯由钌钣浿�(zhù)另一位音樂(lè )家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛(ài)自己，而是太愛(ài)——愛(ài)到了溺愛(ài)的程度。音樂(lè )使她飄逸空靈清麗秀美，可當美好的東西被踐踏的時(shí)候，她便毀了自己。

　�、転槭裁床粚W(xué)會(huì )愛(ài)自己呢?

　�、輰W(xué)會(huì )愛(ài)自己，不是讓我們自我姑息、自我放縱，而是要我們學(xué)會(huì )勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時(shí)候沒(méi)有人督促我們指導我們告誡我們叮嚀我們，即使是最親愛(ài)的父母和最真誠的朋友也不會(huì )永遠伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛(ài)護隨時(shí)都有失去的可能。這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì )為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會(huì )沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草，而成長(cháng)為一株筆直蔥蘢的樹(shù)。

　�、迣W(xué)會(huì )愛(ài)自己，不是讓我們虐待自己苛求自己，而是讓我們在最痛楚無(wú)助最孤立無(wú)援的時(shí)候，在必須獨自穿行黑洞洞的雨夜沒(méi)有星光也沒(méi)有月華的時(shí)候，在我們獨立支撐著(zhù)人生的苦難沒(méi)有一個(gè)人能為我們分擔的時(shí)候——我們要學(xué)會(huì )自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫(huà)一道海岸線(xiàn)，自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后，懷著(zhù)美好的預感和吉祥的愿望活下去，堅韌地走過(guò)一個(gè)又一個(gè)鳥(niǎo)聲如洗的清晨。

　�、咭苍S有人會(huì )說(shuō)這是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長(cháng)久的真實(shí)的幸福，自我欺騙一下又有什么不好呢?

　�、鄬W(xué)會(huì )愛(ài)自己，這不是一種羞恥，而是一種光榮。因為這并非出于一種夜郎自大的無(wú)知和狹隘，而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿(mǎn)更為，也可以讓我們的靈魂更為自由更為強壯�？梢宰屛覀冊跓o(wú)房可居的時(shí)候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神的主人。

　�、釋W(xué)會(huì )愛(ài)自己，才會(huì )真正懂得愛(ài)這個(gè)世界。

　　1.題目“另一種珍愛(ài)”指的是什么?“另一種”是作者相對于一般人的什么想法提出的?

　　2.有人認為第③段的論據有些多余，你認為呢?請說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　3.第⑤段畫(huà)線(xiàn)的句子運用了什么論證方法?有什么作用?

　　4.感知第⑥段文字的內容，為其補寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據。

　　5.作者為什么說(shuō)“學(xué)會(huì )愛(ài)自己，才會(huì )真正懂得愛(ài)這個(gè)世界”?

　　答案：1.珍愛(ài)自己(學(xué)會(huì )愛(ài)自己)。 渴望別人的關(guān)愛(ài)(或：需要通過(guò)別人來(lái)肯定自己熱愛(ài)自己)。 2.不多余。這里寫(xiě)女音樂(lè )家毀滅自己的事情，是從反面論證“人應該學(xué)會(huì )愛(ài)自己”，與第二段中的正面論證形成鮮明的對比，突出觀(guān)點(diǎn)。 3.比喻論證。使得說(shuō)理生動(dòng)形象，通俗易懂，更好地論證了“愛(ài)自己，就是要我們學(xué)會(huì )勤于律己和矯正自己”這一觀(guān)點(diǎn)。 4.略。答題要求：圍繞“學(xué)會(huì )愛(ài)自己，讓我們的靈魂更為自由更為強壯”舉例。 5.因為學(xué)會(huì )愛(ài)自己，體現了對生命本身的崇尚和珍重;因為這是真正懂得珍愛(ài)世界的前提。

　　透視：1題考查對議論文論點(diǎn)的把握。第一問(wèn)從題目這個(gè)論題入手，雖然沒(méi)有明確問(wèn)論點(diǎn)，但考查的對象無(wú)疑是論點(diǎn)本身。第二問(wèn)考查提出論點(diǎn)的緣由，這是對文章內容的理解。2題命題的角度是分析并判斷論據是否多余，實(shí)際考查的是指定的論據在語(yǔ)段中的作用。3題考查論證，題干的表述直接而明確，要求同學(xué)們指明論證的類(lèi)型，分析其作用。4題要求補寫(xiě)事實(shí)論據，這需要同學(xué)們在平時(shí)做好積累，能夠準確解，簡(jiǎn)潔地敘述。5題考查對全文的理解，答題時(shí)不僅要理解文章的內容，還要能夠用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達出自己的理解。