失敗不是成功之母

　　阿元

　�、佟笆�敗是成功之母”可能是中國最著(zhù)名的一句格言，它在我們生活中出現的頻率是相當的高。原因之一是幾乎所有人都經(jīng)歷過(guò)失敗，原因之二是在失敗之后人們需要用這句話(huà)來(lái)安慰自己破碎的心靈。

　�、诘�阿元認為，“失敗是成功之母”這句話(huà)用來(lái)自我安慰當然不錯，但用它來(lái)指導我們的生活就未必有效。

　�、� 其實(shí)，失敗和成功之間，絕對沒(méi)有無(wú)法割裂的聯(lián)系。關(guān)于這一點(diǎn)，歷史上有無(wú)數的例子可以證叫。比如說(shuō)項羽，從江東起來(lái)，從來(lái)沒(méi)有打過(guò)一次敗仗，但垓下之敗讓他永無(wú)翻身之地，因為他自殺了。還有李自成，現在的歷史學(xué)家研究表明，李自成占領(lǐng)北京之后，至少有五次機會(huì )可以戰勝滿(mǎn)清，過(guò)足當皇帝的癮，但最終他被殺掉了�？赡苡腥藭�(huì )說(shuō)，這些人的失敗之所以沒(méi)有成為成功之母是因為，他們失敗之后就死了，根本沒(méi)有機會(huì )。那么咱們就舉一個(gè)失敗之后沒(méi)死的，世界上最著(zhù)名的軍事統帥——拿破侖。在拿破侖的一生中有兩次致命的失敗，一次在莫斯科，一次在滑鐵盧。兩次失敗的主要原因也差不多，因為拿破侖的擴張讓他成為了歐洲的公敵。就像俗話(huà)說(shuō)的，雙拳難敵四手，好虎難頂群狼，拿破侖的兩次失敗都是敗在了歐洲其它國家的聯(lián)合上，一代天驕拿破侖最終是死在了圣赫勒拿島上。

　�、� 以上的例子充分地證明，失敗并不必然就是成功之母。失敗要成為成功之母是需要一些條件的，比如說(shuō)失敗的當事人要能正確認識失敗，合理評估自己。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]

　�、菝绹�一個(gè)非常著(zhù)名的推銷(xiāo)員在談到他為什么會(huì )成功的時(shí)候，講過(guò)這樣一個(gè)故事，一次他在推銷(xiāo)《幼兒百科全書(shū)》時(shí)對一家人說(shuō)，他的這套書(shū)能解答孩子們提出的任何問(wèn)題。然后他又對那家的孩子說(shuō)：“小朋友，你隨便問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，看我怎么從書(shū)上找到你想知道的答案�！边@個(gè)小朋友的問(wèn)題是：“上帝坐的是什么牌子的車(chē)子?”這個(gè)推銷(xiāo)員說(shuō)，當時(shí)他是面紅耳赤，只能收拾起他的書(shū)，灰溜溜地走了。

　�、迯倪@次經(jīng)歷，這個(gè)推銷(xiāo)員總結出一個(gè)經(jīng)驗，話(huà)不能說(shuō)得太滿(mǎn)，牛皮不能吹得太爆，從而他走上了成功之路。

　�、哌@個(gè)故事說(shuō)明了，如果你對于失敗能夠有個(gè)理性的分析.那么失敗為成功之母。

　　而在生活中，如果不能正確認識失敗，不能合理評估自己，失敗只能帶來(lái)更大的失敗。

　�、嘁�想讓失敗成為成功之母，除了要對錯誤有合理的分析之外，還要有從頭再來(lái)的勇氣和永不放棄的毅力。

　�、犴椨鸬膶κ謩�邦，和項羽交手，從來(lái)沒(méi)有打勝過(guò)。最慘的時(shí)候，他的老爸老媽老婆孩子全都被項羽抓起來(lái)了，項羽還威脅說(shuō)，如果你不投降，我就把你老爸煮了，當飯吃。對此，劉邦的反應是，我們是兄弟，我爸就是你爸，如果你要煮你爸，你就送一碗給我吃。

　�、怆m然劉邦的話(huà)有點(diǎn)耍無(wú)賴(lài)的意思，但正是他永不放棄的勇氣才讓他在一次次大敗之后又站了起來(lái)，并最終成為一代強漢的開(kāi)國皇帝。

　�、纤�以說(shuō)失敗不是成功之母，并不是讓否定這句名句，而是想告訴大家，如果對于這句話(huà)沒(méi)有一個(gè)正確的分析和運用，很可能會(huì )讓這句話(huà)成為逃避失敗的借口，成為一塊不敢正視失敗的擋箭牌。

　　1、失敗要成為成功之母需要哪些條件?

　　答案：要想讓失敗成為成功之母，需要的條件是：要對錯誤有合理的分析，還要有重頭再來(lái)的勇氣和永不放棄的毅力。

　　2、認真閱讀《失敗不是成功之母》這篇文章，找出本文的中心論點(diǎn)。

　　解析：我們先從整篇文章的內容來(lái)看，文章的第一個(gè)自然段說(shuō)明人們作用“失敗是成功之母”這句話(huà)的原因。第三自然段作者論述和失敗和成功之間沒(méi)有必然的關(guān)系。第四段總結得出結論，失敗并不必然就是成功之母。第五到第十自然段分析了失敗轉化為成功所需要的條件是要對錯誤有合理的分析，還要有從頭再來(lái)的勇氣和永不放棄的毅力。所以說(shuō)本文所有的問(wèn)題都是圍繞“失敗并不必然就是成功之母”這一句話(huà)展開(kāi)議論的，為了證明這一中心論點(diǎn)，作者又設立了兩個(gè)分論點(diǎn)，一是失敗轉化為成功需要對錯誤有合理的分析;二是失敗轉化為成功要有從頭再來(lái)的勇氣和永不放棄的毅力。答案：2、失敗并不必然就是成功之母。

　　3、第⑧——第⑩段為我論述了一個(gè)什么道理?

　　4、結合語(yǔ)境，解釋加點(diǎn)詞。

　　致命： [來(lái)源:學(xué)�？�。網(wǎng)Z。X。X。K]

　　擋箭牌：

　　5、本文主要采用了那種論證方法?

　　6、結合全文理解，下列說(shuō)法正確的一項是( )。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

　　A.論據“李自成占領(lǐng)北京后被殺”、“劉邦打敗項羽成為開(kāi)國之君”的作用是一樣的，都是為了證明“失敗和成功之間絕對沒(méi)有無(wú)法割裂的聯(lián)系”這一分論點(diǎn)的。

　　B.第三自然段中拿破侖的例子顯得多余，應該刪去。

　　C.作者通過(guò)否定名句“失敗是成功之母”,告訴我們要獨立思考，要用批判的眼光來(lái)對待名言的道理。

　　D.“失敗是成功之母”作為格言被人們廣泛認同，有兩個(gè)原因：一個(gè)是幾乎所有人都經(jīng)歷過(guò)失敗，另一個(gè)是在失敗之后需要用它來(lái)安慰自己破碎的心靈。

　　答案：3、失敗轉化為成功要有從頭再來(lái)的勇氣和永不放棄的毅力。4、致命：可使喪失生命。 擋箭牌：盾牌，比喻推托或掩飾的借口。5、舉例論證 6、D

　　例二

　　有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)

　�、賻缀跛�有的人都察覺(jué)到，這個(gè)世界的節拍越來(lái)越快了。不停奔走的現代人已經(jīng)收不攏腳步，這個(gè)世界早就變成了一個(gè)匆匆趕路的意象。

　�、诳�，有快的好處�？焖侔l(fā)展的高科技，快速更新的各種信息。寬帶網(wǎng)的口號是“極速世界”。據說(shuō)，現今人們每天的信息量相當于古人一年的所見(jiàn)所聞——這不是多活出幾輩子了嗎?[來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K]

　�、廴欢�，人們很快又發(fā)現，一味的加快速度顯然是不行的。到處是快餐，以及快餐式的旅游、快餐式的閱讀、快餐式的家庭生活……還有那快餐式的心情!草草地掠過(guò)生活，往往會(huì )把細節當做累贅拋掉，生活便僅僅剩下了梗概。

　�、苡袝r(shí)，我們確實(shí)需要將腳步放慢一點(diǎn)。

　�、輰⒛_步放慢一點(diǎn)，我們才能盡情領(lǐng)略大自然之美�，F代人旅行，從海南島到哈爾濱，波音757只要幾個(gè)小時(shí)。旅行感都還來(lái)不及出現，旅客已經(jīng)從夏季飛進(jìn)了冬季�？墒�，呼嘯的飛行既看不清長(cháng)江，也看不清泰山。古人騎一頭毛驢上路，歇歇停停地走了三個(gè)月。他們不在乎哪一天抵達目的地，但他們說(shuō)得出哪里草長(cháng)馬肥，哪里風(fēng)高雪厚。小橋流水，黃土高坡，只有一程一程地慢慢走過(guò)，人們才可能真正認識江山。否則，我們只不過(guò)認識一張地圖罷了。

　�、迣⒛_步放慢一點(diǎn)，我們才能潛心閱讀，品嘗文學(xué)經(jīng)典的醇香。忙忙碌碌的現代人，在滾滾紅塵中，離“心清自得詩(shī)書(shū)味”的境界越來(lái)越遠了。然而，閱讀就像與一位慢條斯理的智者交談，是急躁不得的。讀一本巨著(zhù)是如此，讀一篇美文、一首好詩(shī)亦是如此。不細細品味，你如何能讀出“煮酒論英雄”的那份豪情與智慧?不跟隨陶淵明一路尋覓，你如何到達寧靜優(yōu)美的“世外桃源”?不讓心靈帶著(zhù)想像的翅膀翱翔，你如何領(lǐng)略得到“春風(fēng)又綠江南岸”的詩(shī)韻?[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

　�、邔⒛_步放慢一點(diǎn)，我們才能聽(tīng)到別人的心聲和自我靈魂的獨白。沒(méi)有人會(huì )把自己的內心世界完全暴露給別人，也沒(méi)有人能夠不讓自己的愿望從言語(yǔ)中流露出來(lái)。因此，與他人溝通的最好方式就是傾聽(tīng)。然而，傾聽(tīng)是需要一種定力的�！案呱搅魉�逢知音”，琴師伯牙與樵夫鐘子期演繹了千古知音情。倘若鐘子期當時(shí)步履匆匆，就不可能聽(tīng)清楚，更談不上欣賞伯牙彈奏的“高山流水”了。心浮氣躁的人，既無(wú)暇聽(tīng)清別人的心聲，也很難靜心聆聽(tīng)自我靈魂的獨白。孫子曰“知彼知己，百戰不殆�！逼鋵�(shí)，“知彼”難，“知己”更難。因此，我們不妨將腳步放慢一點(diǎn)，多多聆聽(tīng)心靈的激情呼喚或喃喃低語(yǔ)。

　�、嘤H愛(ài)的朋友，處在爭先恐后的浮囂塵世里，我們不要只顧手忙腳亂地往前飛奔�！八�流心不競”，有時(shí)將腳步放慢一點(diǎn)，溫習另一個(gè)久違的世界，我們會(huì )漸漸地平靜，甚至大徹大悟。

　　1、通讀全文后，請結合文章內容談?wù)勛髡呔唧w是從哪幾方面告訴我們“有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)”的?

　　答案：本文分別從“盡情領(lǐng)略大自然之美”，“潛心閱讀”，“傾聽(tīng)別人的心聲和自我靈魂的獨白”三個(gè)方面告訴讀者“有時(shí)，需要將腳步放慢一點(diǎn)”。

　　2、認真閱讀《有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)》這篇文章，找出本文的中心論點(diǎn)。

　　解析：文章的第一、二自然段寫(xiě)出了世界的快節湊給我們帶來(lái)的好處。第三自然段列舉了一系列的快節湊的現象，總結出一味的快，生活便僅僅剩下了梗概。第四自然段承接第三自然段說(shuō)出“我們確實(shí)需要將腳步放慢一點(diǎn)”。 第⑤段說(shuō)明將腳步放慢一點(diǎn)，我們才能盡情領(lǐng)略大自然之美。第⑥段說(shuō)明將腳步放慢一點(diǎn)，我們才能潛心閱讀，品嘗文學(xué)經(jīng)典的醇香。第⑦段說(shuō)明將腳步放慢一點(diǎn)，我們才能聽(tīng)到別人的心聲和自我靈魂的獨白。第⑧總結全文。文章的所有問(wèn)題都圍繞“我們需要將腳步放慢一點(diǎn)”這一問(wèn)題展開(kāi)，所以本文的中心論點(diǎn)是“有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)”。答案：2、有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)。

　　3、第七段所要論述的問(wèn)題是什么?

　　4、第③段提及“快餐式的閱讀”。請聯(lián)系文章內容和生活體驗，用自己的話(huà)解釋一下什么叫做“快餐式的閱讀”?

　　5、細讀第⑦段，具體說(shuō)說(shuō)作者引用“高山流水”的典故有何作用?

　　6、本文作者認為“一味的加快速度顯然是不行的”，“有時(shí)，我們確實(shí)需要將腳步放慢一點(diǎn)”。但也有人認為“現代社會(huì )飛速發(fā)展，慢就意味著(zhù)會(huì )被時(shí)代拋棄，快才是制勝的法寶”。你是怎樣看待“快”與“慢”的?請結合文章內容和生活感悟具體談?wù)劇?/P>

　　答案：3、將腳步放慢一點(diǎn)，我們才能聽(tīng)到別人的心聲和自我靈魂的獨白。4、指的是閱讀時(shí)只知大概，未能進(jìn)入作品理解其內涵，未能與作者對話(huà)理解其心路、旨意。(語(yǔ)意對即可)5、“高山流水”是廣為流傳的故事，用此典故形象地說(shuō)出了放慢腳步之于人際交往乃至于現代生活的重要，同時(shí)增強文章的文化內涵和品味。6、例一：現代社會(huì )求發(fā)展，就要加快速度，這是毋庸置疑的，但人的內心世界卻無(wú)需如此加速度。生命是美好的，一舉手一投足，俯下身去，抬頭望天，皆可發(fā)現美麗。這些都是可以在短暫的生命中被濃墨重彩地去書(shū)寫(xiě)，去感悟，去體驗。例二：快，才能跟得上飛速發(fā)展的社會(huì )，但我們不能被紛繁的生活所左右，要學(xué)會(huì )不斷調整自己的生活節奏，不要一味行色匆匆，要在快與慢中找到一個(gè)平衡，給自己的心靈留一個(gè)空間。例三：一味快節奏的生活，人們將沒(méi)有喘息的機會(huì );一味地慢節奏，將難以跟上時(shí)代生活的腳步。因此，生活中，當快則快，當慢則慢。生活因為有快慢相間的節奏而豐富多彩。

　　例三

　　讓信念點(diǎn)亮生命

　�、偃绻�說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，那么信念就是那穹頂的梁柱;如果說(shuō)生命是一只飛翔的小鳥(niǎo)，那信念就是那有力的翅膀。

　�、谛拍�，讓人擁有前進(jìn)的動(dòng)力。艾森·豪威爾年幼時(shí)與母親玩牌，幾次發(fā)到手中的牌都很爛，以至于老是輸。于是，他就抱怨牌不好，母親卻撫摸著(zhù)他的頭說(shuō)：“人的生活就像玩牌一樣，發(fā)牌的是上帝，權利不在你，無(wú)論拿到怎樣的牌，都應盡力地打好它�！边@句話(huà)給艾森·豪威爾很大的啟示，以后每逢遇到困難和棘手的事情，他都燃起一種信念：不管事情有多困難，我都要竭盡全力做到最好。這種信念是他一步一步邁向成功殿堂的動(dòng)力，終于成就他成為美國第34任總統。[來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)Z_X_X_K]

　�、坌拍罱o人不屈的力量。林肯被成為美國最偉大的總統，可有誰(shuí)真正的了解他那坎坷的一生呢?他七歲時(shí)，全家被趕出住宅，開(kāi)始居無(wú)定所的生活;長(cháng)大后，創(chuàng )業(yè)多次失敗，競選參議員也多次被除名……他一生經(jīng)歷十五次重大挫敗，但他從未被命運打敗，跌到了再爬起來(lái)，這種不屈的信念讓他有了無(wú)窮的力量，最終成就了生命的輝煌。

　�、苄拍钪�人在苦難中成才。作家丁玲說(shuō)過(guò)，人只要有一種信念，有所追求，什么苦難都能忍受，什么環(huán)境都能適應。是啊，信念是戰勝苦難的利劍，信念又是一位高明的老師，讓你在苦難中茁壯成長(cháng)。

　�、菪拍畈赣�心靈，絢麗人生，滋潤著(zhù)成功的花朵。它催人奮進(jìn)，給人力量，助人成才。愿每個(gè)人都用信念點(diǎn)亮自己的人生，乘著(zhù)信念的翅膀飛向理想的彼岸。

　　1、概括文章第三段的內容。

　　答案：1、信念給人不屈的力量。

　　2、認真閱讀《讓信念點(diǎn)亮生命》這篇文章，找出本文的中心論點(diǎn)。

　　解析：文章的第一個(gè)自然段運用比喻的修辭說(shuō)出了信念的重要性，第二自然段說(shuō)明信念讓人擁有前進(jìn)的動(dòng)力。第三自然段說(shuō)明信念給人不屈的力量。第四自然段說(shuō)明信念助人在苦難中成才。第五自然段總結信念催人奮進(jìn)，給人力量，助人成才。從總體上來(lái)說(shuō)這篇文章在最后總結出自己的觀(guān)點(diǎn)，水到渠成。答案：2、信念催人奮進(jìn)，給人力量，助人成才。

　　3、作者在第二段所要論述的觀(guān)點(diǎn)是什么?

　　4、在本文中作者運用了 、 的論證方法。

　　5、仿照第①段話(huà)的句式，續寫(xiě)一個(gè)句子。

　　如果說(shuō)生命是 ，那么信念就是 。

　　6、給文章第④段補充一個(gè)事實(shí)論據。

　　答案：3、信念，讓人擁有前進(jìn)的動(dòng)力。4、擺事實(shí) 講道理 5、一支在風(fēng)浪中穿梭的小舟，獲取動(dòng)力的船槳。6、貝多芬小時(shí)候家庭貧困沒(méi)能上學(xué)，17歲后傷寒、天花、肺病、關(guān)節炎等疾病接踵而到，26歲失去聽(tīng)覺(jué)。在這樣的苦難中，他“扼住命運的咽喉”，最終成為享譽(yù)全球的音樂(lè )家。

　　例四

　　關(guān)掉你的瀏覽器。

　�、儆袀�(gè)20出頭的記者來(lái)采訪(fǎng)我，我跟她聊了一個(gè)多小時(shí)，發(fā)現她并不知道該怎樣采訪(fǎng)，她的腦子是亂的。這個(gè)記者告訴我，她經(jīng)常上網(wǎng)看別人怎樣采訪(fǎng)，怕自己被淘汰。我告訴她，以后不要總是上網(wǎng)瀏覽，去看書(shū)吧，五年后你或許就能成一個(gè)名記者了。

　�、谖也唤ㄗh中學(xué)生上豆瓣這樣的傳播知識的網(wǎng)站，我不喜歡被太多種類(lèi)的知識騷擾，我只喜歡了解我想知道的知識�；ヂ�(lián)網(wǎng)對我這個(gè)年紀的人來(lái)說(shuō)，有些信息是有用的，(A)但對中學(xué)生這個(gè)年紀的人來(lái)說(shuō)，是碎片，沒(méi)有任何用處。就像那個(gè)記者一樣。

　�、郜F在，接受知識的方式與過(guò)去有些不一樣了。那時(shí)接受知識有限，所以才有很大的想像空間，才有更多的時(shí)間去消化�，F在，所有人對互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的知識共享津津樂(lè )道。對于一個(gè)有判斷力的成年人來(lái)說(shuō)，的確方便了許多，但是對于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，弊多利少�；ヂ�(lián)網(wǎng)上只會(huì )告訴你答案，不會(huì )告訴你產(chǎn)生這個(gè)答案的過(guò)程，它會(huì )讓你慢慢喪失思考能力。你想變成那樣的人嗎?

　�、苤�識共享要有可以接受知識能力的前提。如果你對文藝感興趣，別去看那些影評、樂(lè )評、書(shū)評等各類(lèi)評論。我就是寫(xiě)書(shū)評的，我寫(xiě)出來(lái)自己很爽，別人看了只知道我是評論了，不知道我是為什么評論的。真正的體驗要靠你自己。這些評論看似有幫助，實(shí)際上卻是在綁架你的判斷力�？茨切┧�謂的文藝評論，跟吃別人嚼了一遍吐在你嘴里的饃的感覺(jué)是一樣的——多惡心啊。我知道吃第五個(gè)饅頭飽了是什么滋味，你直接吃第五個(gè)饅頭能有飽的感覺(jué)嗎?即使有了也是假飽，時(shí)間長(cháng)了你就會(huì )營(yíng)養不良甚至餓死的。

　�、萑绻�你想真正掌握一些知識，并且通過(guò)這些知識讓你更加明白清楚，那你就關(guān)掉你的瀏覽器。有時(shí)間去看看書(shū)，不要看我這個(gè)歲數(包括我)以下的人寫(xiě)的書(shū)，因為他們不比你高明多少。去看那些比你大五十歲以上的人寫(xiě)的書(shū)吧。另外，(B)千萬(wàn)不要讓別人推薦你看什么書(shū)，因為你不是他。按照你的興趣去買(mǎi)書(shū)，別看封面腰封上那些推薦語(yǔ)，很多人自己都沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)就不負責任地加以推薦。

　�、拚鋹�(ài)你的青春，關(guān)掉你那個(gè)破瀏覽器。

　　1、概括第二段的內容。

　　答：網(wǎng)絡(luò )上的知識對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有用。

　　2、認真閱讀《關(guān)掉你的瀏覽器》這篇文章，找出本文的中心論點(diǎn)。

　　解析：第一個(gè)自然段作者由一個(gè)記者的例子引出“不要總是上網(wǎng)瀏覽，去看書(shū)吧”的觀(guān)點(diǎn)。第二段、第三段和第四段具體分析上網(wǎng)瀏覽的弊端。第五自然段寫(xiě)要獲得知識要讀年長(cháng)人寫(xiě)的書(shū)。第六段總結。聯(lián)系全文來(lái)看，文章說(shuō)的是青年學(xué)生上網(wǎng)和看書(shū)的問(wèn)題。第一自然段作者強調不要總上網(wǎng)，應該去看書(shū)。第五自然段作者強調要年長(cháng)人寫(xiě)的書(shū)。所以本文的中心論點(diǎn)應該是青年學(xué)生不要總是上網(wǎng)瀏覽，要多讀(年長(cháng)者寫(xiě)的)書(shū)。

　　3、第①段中的事實(shí)論據各有什么作用?請結合文章作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　　答案：3、第①段中“新聞?dòng)浾卟稍L(fǎng)”這件事是借“總會(huì )網(wǎng)上瀏覽”的害處提出觀(guān)點(diǎn)。第④段中的論據“我寫(xiě)書(shū)評”，則用自己的親身體驗來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)

　　例五

　　讓有些話(huà)穿耳而過(guò)

　　段奇清

　�、倮钫匦窃�在一篇文章中記述了他兒子3歲時(shí)的一些充滿(mǎn)意趣的奇言妙語(yǔ)。有次他兒子在回答“人為什么會(huì )長(cháng)兩只耳朵”時(shí)說(shuō)：“可以一個(gè)耳朵進(jìn)，一個(gè)耳朵出，光進(jìn)不出就會(huì )裝不下�！�

　�、谟纱�，我想起了一句話(huà)：讓有些話(huà)穿耳而過(guò)。

　�、燮┤缒骋惶�，你無(wú)意中聽(tīng)到一些誹謗和中傷你的話(huà)語(yǔ)，就讓它穿耳而過(guò)。那也許是別人對你某一個(gè)不經(jīng)意的行為、某一句不經(jīng)意的話(huà)產(chǎn)生了誤解。你要相信，濁者自濁，清者自清，只要假以時(shí)日，他一定會(huì )看出你的初衷與本真。于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。

　�、苋绻�偶爾聽(tīng)到有人指責你太不細心，未能做到未雨綢繆、防微杜漸，要讓它穿耳而過(guò)。盡管他的指責是善意的，可是在這個(gè)世界上，每個(gè)人都是渺小的，誰(shuí)也不能保證自己不踏入認識上的歧途。不要太過(guò)相信“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”的話(huà)，無(wú)論自己對將來(lái)有多少設想，可它終究沒(méi)有發(fā)生。最為緊要的是要抓住今天，認認真真活在當下。如此，才會(huì )在有限的生命中不為一些似是而非的東西浪費自己寶貴的光陰，才會(huì )不為那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟詠與歌唱。你才能聽(tīng)到妻兒的歡聲笑語(yǔ)，才能淋浴到金色的夕陽(yáng)、絢爛的晚照。即便風(fēng)雨驟然而至，也依然輕裘綬帶，玉樹(shù)臨風(fēng)。

　�、萑绻�有人說(shuō)你才貌雙全，要讓它穿耳而過(guò)。那才華學(xué)識本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力，原本不值得他人夸獎。

　�、奕绻�有人說(shuō)你出類(lèi)拔萃，卻白璧微瑕，也要讓它穿耳而過(guò)。是否出類(lèi)拔萃姑且不說(shuō)，不完美本是人生的一種常態(tài)，如此，你就能擺脫“一次失敗就成永遠頹勢”的陰影，就能走出“局部不完美就泛濫成整體否定”的誤區，就始終能保持清醒的頭腦。

　�、邔τ谝恍├淠疅o(wú)情或者耍小聰明的話(huà)，對于一些玩世不恭，不知輕重的話(huà)，對于一些上下之勢、高低權爭、男女緋聞的話(huà)，都要讓它穿耳而過(guò)。這樣，你就會(huì )秋波無(wú)痕，素心如玉�？v然那些對你有用，卻讓你智所不能逮、力所不能及，以致?lián)寠Z了幸福與快樂(lè )的話(huà)語(yǔ)，就要讓它們穿耳而過(guò)，隨風(fēng)而逝。

　�、� 人生是一個(gè)容器，可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常有限。愁苦與畏懼多了，歡樂(lè )與勇氣就少了;局促與緊張多了，瀟灑與輕松就少了;傲慢與驕矜多了，恭謹與謙虛就少了。一些不需要的話(huà)語(yǔ)存放太多了，一些箴言就會(huì )無(wú)處落腳。讓有些話(huà)穿耳而過(guò)。

　　1、從結構上看，③④⑤⑥段之間的關(guān)系是　　　　　　　　。

　　答案：1、并列關(guān)系

　　2、認真閱讀《讓有些話(huà)穿耳而過(guò)》這篇文章，找出本文的中心論點(diǎn)。

　　解析：文章的題目是“讓有些話(huà)穿耳而過(guò)”，第一個(gè)自然段作者運用一個(gè)事例引出論點(diǎn)，第二段緊接著(zhù)提出自己的觀(guān)點(diǎn)“讓有些話(huà)穿耳過(guò)”，在開(kāi)頭的部分提出自己的觀(guān)點(diǎn)。第三到第六自然段分別列舉了那些話(huà)讓我們穿耳而過(guò)。第七段在三到六段的基礎之上，概括說(shuō)明了那些話(huà)我們可以讓它穿耳而過(guò)，并進(jìn)一步解釋了讓有些話(huà)穿耳過(guò)的好處。第八自然段總結全文。答案：2、讓有些話(huà)(語(yǔ))穿耳而過(guò)

　　3、第①段事例的作用是　　　　　　　　　　　　　　　。

　　4、③段中有一個(gè)短評“平靜安寧的心”，請從第⑦段中找出意思與之相近的兩個(gè)詞語(yǔ)。

　　5、讀完全文后，給你的人生啟示是　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　答案：3、增強可讀性;引出中心論點(diǎn) 4、秋波無(wú)痕 素心如玉 5、示例一：人生是一個(gè)容量有限的容器，因而要選擇歡樂(lè )與通氣、瀟灑與輕松、恭謹與謙虛，讓有些話(huà)語(yǔ)穿耳而過(guò)。示例二：對于一些冷漠無(wú)情，耍小聰明、玩世不恭、不知輕重、上下之勢、高低權爭的話(huà)語(yǔ)都

　　要讓它們穿耳而過(guò)。